百家姓带拼音全文朗读与解释儿童版可打印

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《百家姓》成书于北宋初,采用四言体例,句句押韵,读来顺口,易学好记。它是中国独有的文化现象,流传至今,它所辑录的姓氏,体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。 《百家...

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《百家姓》成书于北宋初,采用四言体例,句句押韵,读来顺口,易学好记。它是中国独有的文化现象,流传至今,它所辑录的姓氏,体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。


百家姓
百家姓

《百家姓》全文
赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫
蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张
孔曹严华 金魏陶姜   戚谢邹喻
柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎
鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳
酆鲍史唐   费廉岑薛 雷贺倪汤
滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅
皮卞齐康 伍余元卜 顾孟平黄
和穆萧尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄
米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞
熊纪舒屈 项祝董梁   杜阮蓝闵
席季麻强 贾路娄危 江童颜郭
梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田
樊胡凌霍   虞万支柯 咎管卢莫
经房裘缪 干解应宗 宣丁贲邓
郁单杭洪   包诸左石   崔吉钮龚
程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠
甄魏加封 芮羿储靳 汲邴糜松
井段富巫 乌焦巴弓   牧隗山谷
车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫
宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘
姜詹束龙   叶幸司韶 郜黎蓟薄
印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖
卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双
闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵
冉宰郦雍 却璩桑桂 濮牛寿通
边扈燕冀 郏浦尚农   温别庄晏
柴瞿阎充 慕连茹习 宦艾鱼容
向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步
都耿满弘   匡国文寇 广禄阙东
殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂
晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空
曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相
查后江红 游竺权逯 盖益桓公
万俟司马 上官欧阳   夏侯诸葛
闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊
澹台公冶 宗政濮阳 淳于仲孙
太叔申屠   公孙乐正 轩辕令狐
钟离闾丘 长孙慕容 鲜于宇文
司徒司空 亓官司寇 仉督子车
颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正
壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱
晋楚阎法 汝鄢涂钦   段干百里
东郭南门 呼延归海 羊舌微生
岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘
东门西门   商牟佘佴 伯赏南宫
墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福

《百家姓》以“赵”姓打头,并非因为“赵”为天下第一大姓。而是因为它是完书于北宋初年。据宋人王明清考评,《百家姓》之所以将赵排在第一位,及是因为当时宋朝皇帝为赵匡胤,赵即国姓。而宋朝建国之初,还另有政权并存。浙江有称王吴越国的钱镠,另外还有定都金陵的南唐后主李煜,所以钱、李二姓也被排在了前面。而据说编写《百家姓》的书生是钱塘人士,就将吴越王钱镠的正妃的孙姓排在了李姓之前,最终形成“赵钱孙李”的顺序。接下来的“周吴郑王”则都是钱镠的其他后妃的姓氏,而后面的姓氏安排都大抵受当时门第政治的影响。

在中国古代,尤其是流行世家门第政治的魏晋南北朝以后,人们非常重视姓氏,因为它往往代表了一个人的家庭地位,是一个人参加社交活动的一个重要名片。唐代曾以政治地位排出过名门八姓,彼此世世通婚。因此姓氏排序也便不可马虎半点了。当时朝臣编撰《氏族志》时,曾按旧日大族顺序在最前面分别排出“崔、卢、李、郑”四姓,惹得唐太宗很不高兴。朝臣只好按新的次序重新排列,自然,李姓被排在了第一位。而明代所编写的《千家姓》,也将朱姓排在了第一位。

姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。上古八大姓是指姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、姞。另一说:姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、妊。姓,源于母系社会,由于当时的子女“知其母,不知其父”,所以同一个姓是代表同一个母系的血缘关系的氏族符号,即一个氏族名下的成员都出自一个母系祖先。

如今中国人的姓,大部分是从几千年前代代相传下来的。有人统计,文献记载和现存的共有5600多个。《百家姓》是我国汉族姓氏总集,载有四百多个姓氏。四百多个姓,为什么偏要把“赵钱孙李”放在前面呢?原来。《百家姓》是宋朝初年钱塘一个老儒编的。宋朝的皇帝姓赵,赵便为国姓。钱塘属浙江,当时占据江浙一带的是吴王钱叔,孙是他正妃的姓。李是南唐李后主的姓。于是“赵钱孙李”便为头一句。

其中百家姓中有一个非常简单的姓氏,只有三笔,却百分之90的人不知道怎么读,它就是彡姓,彡,读音作xiǎn,亦可读作shǎn,姓氏起源:源于羌族,出自秦汉时期西北羌族彡姐氏部族,属于以氏族名称为氏。彡姐氏,源自秦汉时期西北地区的一个羌族部落,主要聚居于陇西(今甘肃临洮)、金城(今甘肃永清西北)、陕北(今陕西榆林)一带,早期为原始的渔牧状态,西汉时期以后逐渐转入半农半牧社会,史称“彡姐羌”。

汉神爵元年(公元前61年),赵充国率汉军渡过黄河至金城,一方面力攻其为首而又势强的先零羌,“虏其马、牛、羊十万余头,车四千余辆”;另一方面对罕羌、彡姐羌采用争取瓦解政策,宣布:“大兵诛有罪者,明白自别,毋取灭亡……犯法者能相捕斩,除罪。斩大豪有罪者一人,赐钱四十万,中豪十五万,下豪二万,大男三千,女子及老小千钱,又以其所捕妻子财物尽与之。

其实除了彡姓之外,我国还有非常多的奇特姓氏,这些姓氏我们闻所未闻,甚至不知道该怎样读,小编的姓氏是都(du),每次出去办事,都会被人称作都(dou)老师,还有的称呼小编为郁老师,让小编十分郁闷,每次都要纠结到底要不要解释,该怎么解释,让人哭笑不得。虽然中华姓氏非常多,而且其历史渊源非常复杂,但是总体来说,最常见的那几个姓氏占了中国人口的80%以上。

不得不说我国的文化真是博大精深,虽然彡作为姓氏很少见,却常出现在一些字的偏旁和部首,如“彭”、“彩”等,彡字很简单,却有一种独特的美感,精炼的极简主义美学,彡姓原本也不是一个特别小众的姓氏,为何现在却难寻踪迹?古时彡姓因为某些原因很多改姓为“陕”,所以原本的彡姓就变得非常小众了。

中国人向来重视祖先、家族,直到今天,人们初次见面,问的第一个问题常常就是“您贵姓”。姓不仅代表一个人,还承载着浓重的家族、地域内涵。从简单的一个姓氏,我们能看到历史上的政治、文化、民俗的许多东西。所以,古人教育孩子,首先要让他知道自己姓甚名谁,了解自己的根脉,然后才能爱家、爱国。

社会发展到今天,家族的形式和姓氏的观念已经发生了很大变化。但是,让孩子了解我国独特的姓氏文化,仍是对孩子教育不可缺少的一部分。
著名民俗学家钟敬文认为,姓名学是每个国民不可缺少的文化知识。读了《百家姓》,孩子们不仅了解许多历史故事,还能熟悉传统文化和历史知识,并为姓氏文化中所包含的民族凝聚力所影响。

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