三字经儿歌朗诵全文加拼音完整版可打印

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《三字经》出于南宋末年,真正流传开是明清时期了。它高度浓缩了中国简史,以通俗的文字将中国文化各部类的知识揉合在一起,加之其三字一句,四句一组,很是符合儿歌的特点,...

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  • 《三字经》出于南宋末年,真正流传开是明清时期了。它高度浓缩了中国简史,以通俗的文字将中国文化各部类的知识揉合在一起,加之其三字一句,四句一组,很是符合儿歌的特点,读起来朗朗上口,很受欢迎。

    三字经
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    三字经

    《三字经》全文
  • 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
    昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
    养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。
    玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
    香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
    首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。
    三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
    曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
    曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
    稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
    曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。匏土革,木石金。与丝竹,乃八音。
    高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,而之伦。
    父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
    此十义,人所同。
    凡训蒙,须讲究。详训诂,名句读。为学者,必有初。小学终,至四书。
    论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。
    作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。
    孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。
    有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
    我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。
    曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。
    三传者,有公羊。有左氏,有彀梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。
    五子者,有荀杨。文中子,及老庄。
    经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。
    唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文王,称三王。
    夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。
    周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲堕。逞干戈,尚游说。
    始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。
    高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。
    魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。
    北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。
    唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁义之,国乃改。
    炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽于金,皆称帝。太祖兴,国大明。
    号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。阉乱后,寇内讧。
    闯逆变,神器终。清顺治,据神京。至十传,宣统逊。举总统,共和成。
    复汉土,民国兴。
    廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。读史书,考实录。通古今,若亲目。
    口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。
    赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。
    头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不缀。
    如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。
    彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。
    彼既成,众称异。尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。
    彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。
    彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。
    彼虽幼,身己仕。尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。
    犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
    幼而学,壮而行。上致君,下泽民。扬名声,显父母。光于前,裕于后。
    人遗子,金满嬴。我教子,惟一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
     
  • 《三字经》虽然只是一本蒙学教材,但实际上他所包含的内容底蕴相当深厚,涵盖了三皇五帝至宋朝时期中华民族文化、历史发展脉络。在解读过程中对于笔者也是一次难得的再学习机会,翻阅了大量的资料,一些以前似是而非的历史现象和文化观点,在写作的过程中得到了厘清。
  • 一个人如果能够在幼年时将《三字经》背诵下来,将受益终生。我们现在要数一数中国历史上哪朝接哪代,每一朝代有几个皇帝、多少年的历史,恐怕一下子说不出来。但如果会背《三字经》就能脱口而出。

    《三字经》将中国的历史、文化、百科知识等全部浓缩在一千多个字以内,这对求学中的孩子们是多么重要啊!我们现代人,将《三字经》从头到尾读过一遍的已经为数不多,更何况能背诵、能够理解经义呢?

    家庭是社会和国家的基石,家庭建设的好坏、稳定的程度直接关系到天下大计,正所谓家即天下,天下亦为家。朝代要想延绵不断,需要有“道统”,家族若想千秋万代,就得建立起优良的“家风”。

    在中国的各个历史时期,不管是达官贵人,还是平民百姓,亦或是工匠商贾,都是在道家思想、儒家思想的指导下(世俗社会儒家为重)展开“家风”建设。

    花费这么多精力写出《三字经》解读,最终的目的是想凭个人绵薄之力,呼吁大家从繁杂的俗事中尽量挤出时间来,不光是自己,最好还带着自己的孩子,在阅读和学习中重拾我们老祖先博大、睿智的文化。

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